Реклама
Реклама
Реклама

«Шагренева шкіра» суспільства споживання

Зараз певні годинник не просто показують час - це знак приналежності до певного кола осіб. Недарма кажуть: «" Ролекс "не керує світом, ним керують люди, які носять" Ролекс "» ...

18690

Автор публікації: Ірина Камінська, викладач

Скоро настане такий час,
що все одно вже буде, хто переможе.
Світ вступить в такий вимір
свого історичного буття,
що ці старі категорії
будуть вже непридатні.
Н.А.Бердяев, 1918 р

Минуло вже два десятки років, а ми ні-ні та подумки повернемося в той час, коли раптово викинуті зі звичного, хай і не самого благополучного буття виявилися в абсолютно непередбачуваному лихоліття 90-х. Мабуть, це було саме пам'ятне час для всіх, хто мав (не) щастя пережити ті роки. Зараз ми знову намагаємося оцінити минуле і зрозуміти, чого ж більше було в той час - драми, трагедії або фантастичного абсурду.

Прийшов, побачив, спожив ...

Однією з основних потреб людини є споживання. В СРСР акцент на споживання товарів не робився, відповідно до марксистської політекономією передбачалося, що весь вироблений продукт буде спожито. Ціна на товар, грубо кажучи, включала сировину і витрачена праця - більше нічого. Але так було тільки в Радянському Союзі. У світі, від якого нас відділяла до Хрущова сталінська броня, а після - досить міцна ідеологічна шкаралупа, все давно вже було по-іншому.

Злегка оговтавшись від ран Другої світової війни, світ поспішив в нову епоху, коли товар зайняв чільну позицію в «харчовому ланцюжку» економіки і перетворився з об'єкта в суб'єкт дійства під назвою Споживання. На цю захоплюючу тему можна почитати спеціальну літературу, тут же спробуємо розглянути непрості економічні процеси в світлі впливу їх на свідомість людей і знайти залежності видимих соціальних процесів від невидимих рухів прихованого несвідомого. Допоможе в цьому системно-векторна психологія Юрія Бурлана, яка пояснює парадокси історії через очевидні системні побудови.

Будь-яка система однаково працює на різних рівнях складності. Аспектів психічного в людині відповідають цілком певні відносини в парі, соціумі, а також на рівні суспільних формацій і менталітетів. Сьогодні ми живемо в шкірну фазу розвитку суспільства, головними цінностями якої, як і для окремо взятої людини з шкірним вектором, є користь і вигода. Розгляд саме шкірної фази представляється найбільш цікавим з психоаналітичної точки зору не тільки тому, що вона відбувається тут і зараз, а й тому, що саме в цій фазі виробництво матеріальних благ (товарів) все більше опановує суспільною свідомістю і накладає свій відбиток на ціннісні установки кожного людини.

Розгляд саме шкірної фази представляється найбільш цікавим з психоаналітичної точки зору не тільки тому, що вона відбувається тут і зараз, а й тому, що саме в цій фазі виробництво матеріальних благ (товарів) все більше опановує суспільною свідомістю і накладає свій відбиток на ціннісні установки кожного людини

Шкірний людина, суспільство, менталітет

Щоб було зрозуміло, чому нинішнє суспільний устрій ми називаємо шкірним, спробуємо розглянути характеристики шкірного вектора стосовно людини і соціуму в порівнянні.

Отже. Шкірний людина - гнучкий, швидкий, що володіє високим ступенем адаптивності, видова роль якого - видобуток і економія їжі, - комплементарен шкірної суспільної формації, де швидкість і гнучкість у виробництві і продажах є основними умовами виживання в умовах конкуренції. Навіть час в шкірної фазі тече інакше, ніж у попередній їй анальної. Економісти вказують на певний показник - скорочення циклу довгих хвиль Кондратьєва з 70 до 35-40 років (Овсянников А. А.). Тут маються на увазі періодичні цикли сучасної світової економіки, при яких розширення виробництва змінюється кризовими явищами, які ведуть до перебудови суспільних та економічних відносин.

Про відносини з часом людей різних векторів можна прочитати тут . Від себе додам, що саме в сучасній нам шкірної фазі розвитку суспільства висловлювання «Час - гроші» набуло пряме значення. Зараз певні години (дітище шкірних винахідників) не просто показують час - це знак приналежності до певного кола осіб. Недарма кажуть: «" Ролекс "не керує світом, ним керують люди, які носять" Ролекс "». Годинники стають символом влади і привабливі так само, як влада. Нижче я ще повернуся до цього дивовижній властивості товару.

«Своя сорочка ближче до тіла» - кажуть (або як мінімум думають) носії шкірного вектора. Суспільство споживання виражає це постійно посилюється відчуженням людей один від одного. Індивідуалізм стає на чільне місце як запорука успіху та просування. Будь лідером, стань успішніше, обгону, обведи, обігравши ближнього - і буде тобі щастя. Всі ці вимоги Шкіряник виконують з азартом, часто приносячи в жертву цій грі особисте життя, стосунки з близькими. Гроші = успіх! Трохи зазівався - і попереду хтось інший, тобі ж залишається задовольнятися знижковими колекціями минулого сезону.

Трохи зазівався - і попереду хтось інший, тобі ж залишається задовольнятися знижковими колекціями минулого сезону

Сорочка секонд-хенд не пристає Шкіряник, він прагне підтвердити свій ранг відповідної одягом. І взуттям. І машиною. І будинком ... Гонка за відповідністю заданому стандарту споживання не припиняється ні на хвилину, трохи перестав ворушитися - і масло вже не збити, потонеш в знятому молоці, ніхто не згадає, адже шкірне суспільство цікавиться тільки тим, що актуально, модно, що робить новини, адже тільки за свіжий товар споживач готовий платити.

«Дисциплінує сам і дисциплінує інших» - для розвиненого Шкіряник це не проблема. Ритм часу він чує шкірою, встигаючи робити одночасно кілька справ, часто на шкоду якості, але завжди з очевидною вигодою для себе. Якщо раніше, в анальної фазі розвитку, наприклад, дитяча коляска могла служити десять і більше років, то зараз її вистачає ледь на рік, зате споживач змушений купувати нову, що дуже вигідно для виробника колясок.

У воєнний час шкірні люди - кращі воїни. Те, що відбувається зараз на ринку товарів і послуг, можна без особливого перебільшення назвати війною. Війнами конкурентоспроможності охоплена не тільки сфера матеріального виробництва, а й наука, технології, культура, ідеали і цінності. Йде війна за інвестиції, туристичну привабливість, світові ресурси; рекламні бренди борються за місце в свідомості споживача. Інформаційні війни за світову громадську думку стають все більш жорстокими і витонченими, адже від перемоги або поразки в них залежить сфера впливу, а значить, нова прибуток.

Саме тіло людини стає ліквідним товаром в суспільстві загального Споживання. Ціла індустрія стоїть на службі тіла, культ тіла доведений до фетиша, люди страхують, продають і купують тіло і окремі його частини. Тіло як актив і додатковий шанс виграти на ринку загального обміну - прерогатива не тільки жінок, а й чоловіків. Те ж ми бачимо у відносинах шкірних пар. Шкірні шлюби будуються на розрахунку або не укладаються зовсім. Навіщо? Зміна вражень, а значить, і партнерів дуже важлива для кожного лібідо. Виходить, і тут затребуване тільки те, що актуально, молодо, і чим далі - тим молодше. Споживацьке ставлення до любові виражається пошуком нових і нових сексуальних контактів.

Від розумного обмеження до абсурду «ненаситного споживача»

На фізичному рівні шкіра відокремлює людини від навколишнього середовища, обмежуючи собою людське тіло, надає форму. Те ж бачимо ми і на рівні психічному: саме шкірним вектором людина вперше відокремив свій психічний від тваринного, регламентував свою поведінку, обмеживши первинні позиви на секс і вбивство.

Споживання всередину має межі, неможливо в обмежений обсяг впихнути необмежену кількість, як би сучасне суспільство ні намагалося зробити це, штучно створюючи «ненаситного споживача». Людство вийшло з управління голодом, і споживчі бажання ростуть в геометричній прогресії. Сповнюючись, бажання подвоюється: купив «Жигулі», порадів, звик, захотів «Волгу» і т. Д. Але і цього мало!

Не можна не помітити, як споживання з способу підтримки життя стає власне життям. Сама людина знеособлюється і знецінюється. Набуває він особа і ціну разом з придбаним їм товаром. Стирається межа між товаром і людиною. Товар олюднюється, людина стає товаром. Питання «Скільки ти коштуєш?» Нікого вже не дивує, вираз «Вміти себе продати» щільно увійшло в побут, людина купує не машина, а статус, приналежність до їздять на автомобілях цієї марки.

» Нікого вже не дивує, вираз «Вміти себе продати» щільно увійшло в побут, людина купує не машина, а статус, приналежність до їздять на автомобілях цієї марки

Виробники не тільки слідують за зростаючими бажаннями споживача, вони створюють нові, раніше небачені потреби, прагнуть зробити процес споживання вічним і нескінченним. Суперечачи закону природи, за яким безмежна тільки віддача, сучасне суспільство демонструє зростаючий дисбаланс між віддачею і споживанням на користь останнього. Це виражається системною кризою економіки всіх країн, але особливо тяжко протікають ці процеси в Росії.

Ми часто запитуємо себе, чому реформи, списані з Заходу, на нашому грунті приречені або перетворюються в свою протилежність? Відповідь очевидна - різниця менталітетів. Менталітет країн Заходу - шкірний, він складається шкірним більшістю і спирається на цінності шкірного вектора. Російський менталітет - уретрально-м'язовий . На тому, як проявляє себе шкірний фаза розвитку суспільства в нашій країні - Росії, або колишньому СРСР, - зупинимося докладніше в статті « Як нам не зруйнувати Росію, яку ми не втратили ».

Коректор: Наталя Коновалова

Автор публікації: Ірина Камінська, викладач

Стаття написана за матеріалами тренінгу «Системно-векторна психологія»

Навіщо?
Питання «Скільки ти коштуєш?
Ми часто запитуємо себе, чому реформи, списані з Заходу, на нашому грунті приречені або перетворюються в свою протилежність?